农民日报全媒体记者 李鹏

土路蜿蜒、山连着山，在悬崖峭壁上行驶、云雾就在身边。自古深山出瑰宝，西藏昌都市江达县波罗乡外冲村的国家级非物质文化遗产——波罗古泽刻版就是明证。传承三百多年的波罗古泽木刻，被誉为“康巴雕版印刷鼻祖”，历经九代家族传承，如今不仅后继有人，更通过产品迭代与市场拓新，成为当地群众增收致富的支柱产业。从经书刻版到红色文化木雕，从家族手艺到规模产业，波罗古泽木刻正以刀为笔，刻画出“非遗”助力乡村全面振兴的时代新篇。

传下来：匠心不灭，年轻人接过“接力棒”

波罗古泽木刻始于1676年，发源于金沙江畔的波罗乡。其雕刻技艺以刀法细腻、线条流畅、版面精美著称，是康巴藏区雕版印刷的源头。然而，这项技艺在很长一段时间里面临失传危机。

“这是我们之前木刻的照片，在村广场席地而坐、在四处漏风的木板棚里、在村养殖场的厂房里，年轻人大多出去打工了，最少的时候只有五六个人还在坚持”，泽培是波罗木刻的第九代传承人、国家级非遗代表性传承人。已经63岁的他12岁拿起刻刀，16岁正式出师，手中刻刀已经刻画了半个世纪。说起坚持的岁月，泽培的回答很简单“当时也没想过那么多，就是喜欢这一行，我就一直刻下去”，从父亲桑培手里学到这技艺，泽培还做了一个比较：父亲一生培养了100多个学生，而他现在已经培养了300多名学生。阳光透过明亮的玻璃窗，倾洒在泽培的脸上，握着刻刀的手沉稳有力，神情认真专注。

转机出现在2018年，随着非遗传承危机和村民增收困境凸显，华电集团捐赠150余万元、政府投入535万元，建成木刻生产车间，泽培牵头成立波罗乡木松民族手工艺公司，“农闲雕刻、分散接活”的传统零散模式彻底改变，稳定的产出也打开了市场销路，越来越多的年轻人返回村子，拜师学艺，“只要想学，来到这里免费学习，还包吃包住”泽培说道。如今，泽培的学徒队伍持续壮大，常年在学的有20余人，学成一批又一批。从“老艺人守着干、年轻人不愿干”到“年轻人在家门口吃上手艺饭”，波罗木刻的传承困境已然破局。目前，外冲村从事木刻产业的年轻人超过120人。

火起来：红色赋能，文旅产品“破圈”出彩

传承不是复刻，创新才有生命力。过去，波罗木刻以经书刻版、人物刻画为主，产品单一、市场狭窄。如今，波罗木刻的产品版图已大幅扩展：红色主题文化木雕、党建宣传刻版、景观装置木雕、人物肖像雕刻、生肖文创摆件、文旅伴手礼等多个系列陆续问世，单件产品价值从数百元跃升至千元以上。

其中，红色文化木雕成为最亮眼的创新方向。波罗木刻艺人将“两路”精神、民族团结故事、革命历史人物、党建宣传标语等融入传统木雕之中，创作出一批兼具艺术价值与教育意义的红色主题作品。这些作品既保留了波罗木刻“刀法细腻、线条遒劲”的传统韵味，又赋予了鲜明的时代精神，2025年，波罗木刻参加昌都市“红色昌都·振兴奋进”系列活动，在茶马艺术节、江达县文旅节等平台上大放异彩，“波罗木刻”品牌知名度持续攀升。

依托外冲村独特的峡谷风光和藏东民俗文化，波罗木刻文旅产品探索推出了拓印体验套装、小型木刻挂饰、家居装饰木画板等文旅伴手礼，让游客“看得见、带得走、记得住”。外冲村还计划打造“木刻+”文旅融合新业态，引入拓印体验、技艺展演、文化研学等项目，让游客在沉浸式体验中感受非遗魅力。

从“波罗木刻”石雕标志到村内非遗展厅，从传统经版到红色木雕，波罗木刻的产品迭代之路，正在让古老非遗“火起来”。

富起来：产业壮大，群众端稳非遗“金饭碗”

非遗的活力在传承，根基在产业。波罗木刻的规模化发展，始于生产模式的转变。过去，“农闲雕刻、分散接活”的传统模式已经发展成“统一接单、集中雕刻、按劳取酬”的标准化经营管理模式，彻底改变了零散经营的局面。

产业壮大带来了实实在在的收入增长。据统计，波罗木刻产业年增收近400万元，带动全村及周边120余人稳定就业。外冲村从事木刻产业的村民，人均年收入达到3.4万元，是产业起步前人均3600元近十倍；部分资深匠人月收入突破万元，远超外出务工水平。

嘎松郎加是波罗乡宁巴村人，初中毕业就慕名来到这里学习木刻，嘎松郎加仍记得刚见泽培老师时，泽培在问过他的情况后，说道“不要浪费时间，要刻苦学习”。这三年多来他也没有辜负泽培的期望，学了七八个月就可以自己来刻经板了，现在每个月能有七千多元的收入。“准备开始学习刻画像了，这个比刻字难得多，刻字基本只需要七八种刻刀，刻画像一套刻刀有一百多种。”

“家门口就业、凭手艺致富”，三百年刻刀，刻出了一项非遗的新生，也刻出了一个村庄的蝶变。